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當結婚遭遇“愛情和面包”的難題

2011年07月14日08:16    來源:人民網-《人民日報》     手機看新聞

  無房無車無鑽戒,不辦婚禮不蜜月……近日,“裸婚”引發廣泛討論。很多年輕人選擇裸婚,有著什麼樣的現實焦慮?裸婚的背后,折射出時代和社會怎樣的變遷?裸婚觸動公眾心弦,又有著什麼樣的社會心理土壤?

  

  裸婚傳遞社會痛感

  廣東讀者  唐  昊

  裸婚折射出現實社會的無奈。當“飛豬”助推物價指數破6,當房價讓人算出“得從清朝開始攢錢”……高企的生活成本,使得年輕人無法承受現實的生活之重。在這樣的背景下,裸婚與其說是個性選擇,不如說是無奈之舉。媒體調查顯示,即將年滿30歲的職場人當中,近五成人無房無車。這一數據說明,裸婚是很多年輕人的普遍狀態,這也正是裸婚擊中人心的社會景深。

  即便裸婚的當事者們願意把這看成是時尚,社會的管理者也理應感知其中所傳遞出的時代痛感。如何讓每個人都有相似的機會,不讓一些人在“寶馬車上笑”時另一些人在“自行車上哭”?如何制定更有效的調控措施,讓工資薪水的增長趕上物價增長的步伐,讓“居民收入增長與經濟發展同步”?如何讓大部分人能夠參與規則的制定、促進規則的完善、監督規則的執行,制造出一個公平的競技場?回答好了這些問題,才能讓裸婚真正成為幸福的代名詞。

  婚姻本是“過日子”

  雲南讀者  莫津津

  愛情是婚姻的必要條件,但不是充分條件。是“有了愛情才能結婚”而不是“有了愛情就能結婚”,一字之差,道出婚姻就是“過日子”的本質。愛情或許可以輕舞飛揚,婚姻卻更要穩重踏實。一時的裸婚完全沒有問題,但如果長久“裸”下去,怕是難以支撐起一份愛情和一個家庭。

  從某種程度上說,完全的裸婚基本上不可能,所謂裸婚,也只是一個先成家還是先立業的問題。正如有網友的評價:裸婚“無非是將生命過程中在結婚時暫無條件做到的事放到婚后去做”。

  不過,說到底,婚姻的內核要大於形式。愛情需要房子,那才有一個家的感覺﹔房子也離不開愛情,否則只是一個沒有靈魂的空殼子。婚姻要幸福,需要的並不是多大的房子、多好的車子,而是心理的歸屬感和安全感,正如電視劇中女主角對男主角所說:有你的地方就是家。

  折射婚姻觀念變化

  湖南讀者  徐  楠

  講究門當戶對,交換嫁妝彩禮……傳統的婚姻,除了情感的結合,也可說是家庭與家庭之間的社會契合。在這樣的情況下,婚姻並非是個人的私事,選擇誰與自己終身相伴,不完全取決於當事人的喜好和意志,更多地受家庭制度、社會價值和風俗習慣的制約。裸婚在很大程度上去除了這樣的家族背景、物質關系,折射出整個社會“大家庭”觀念的日漸消退。

  上世紀50至60年代,擇偶更多考慮政治條件、家庭出身。改革開放讓社會如水流活,經濟、職業、學歷等因素進入婚戀標准。裸婚的標准是“純愛”,如果放在更廣闊的背景中看,這也是現代人個性解放、利益解放的結果。恩格斯曾說:“沒有愛情的婚姻是不道德的。”在這個意義上說,裸婚也可謂是一種更為現代的婚戀觀。

  不管婚姻觀念如何變化,一些標准卻是永恆的。除了情感之外,責任、忠誠等等,是同樣重要的價值。這或許也是對裸婚男女的一個小小提示。

  

  【微博之論】

  @勇於進取:為了愛情,選擇“裸婚”並不等於要固守清貧,追求幸福的人一定會盡力為對方創造良好的生活環境,婚姻中的這種上進心是很重要的,它能讓對方體會到你想讓婚姻日臻完美的良苦用心。

  @國儲138處苑治國:我鄙視“寧在寶馬車裡哭也不在自行車上笑”的拜金女。物質不應是擇偶的第一要件。我覺得結婚就是過日子,應根據自己的收入和家庭條件量入為出。

  @胚芽:如果什麼外在的約束和條件都沒有,只是“裸”,在愛情消退之后,難免從“裸婚”變成“裸離”。

  @廣葭思:男:嫁給我吧。女:你有房有車麼。男:有兩房兩室。女:那好,我們先去看房。男(手指胸口):左心房、右心房、左心室、右心室……(新浪微博)

  @中國許世宏:重要的是,女人別把裸婚當成投資。裸婚前,就該有心理准備:你嫁的也許僅僅只是個過日子的普通男人。女人總把他歸為預備成功男人那類,於是難免有心理落差﹔但如果換個角度看他,就把他當成個普通男人來共同生活,也許心情會有不一樣的轉變。

  @衣德祥:人在這個世間最美的經歷是什麼?無非愛情和婚姻。雙方坦誠相待,交心交肺,毫無保留,一路花團錦簇直抵幸福的彼岸!這叫什麼?這就是我們通常所說的裸婚,美得讓人心醉神馳的裸婚。

  (觀點來源:除注明外均摘自人民微博)

(責任編輯:徐子涵)

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