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貴州西江苗寨:告別“富饒的貧困” 以文化為魂謀普惠紅利

人民網記者 李彤
2021年04月24日09:09 | 來源:人民網
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貴州雷山縣西江苗寨。人民網記者 李彤攝

雨后的郎德上寨,空氣中能聞到泥土的清香。吊腳樓倚山而建,屋頂青瓦層疊,寨子的周邊是一塊塊稻田,清澈的小河將寨子攬在懷裡。時間仿佛在這一刻停止了,安靜和寧靜,魚兒在水中游著,這是生命的動靜,一幅歲月勾勒的古朴苗寨映入眼帘。

“那棟樓要拆了。”老支書吳劍指著遠處一座尚未建成的吊腳樓說:“前段時間州裡來檢查,房子雖然建的不違規,但地基太高了,吊腳樓顯得很突兀。”

郎德上寨位於黔東南雷山縣,是一個很精致的小山村,也是西江苗寨發展的一個縮影。這十幾年來,西江苗寨得益於對發展資源的正確選擇,破解了“富饒的貧困”難題,從偏僻的傳統村落,變成了年創造數十億元旅游收入的品牌景區。

但隨之而來的是,怎樣加強市場化與景村融合、實現民族文化的發展式保護、優化收益的村民共享、平衡村民改善生活與保護村落風貌,這些成了西江苗寨后續發展的“必答題”。

產業轉型:如何從“千帆競技”轉向“有序引導”?

貴州雷山縣西江苗寨廣場上的表演。人民網記者 李彤攝

“俺們從河南來,第一次來貴州,自駕過來的。”河南鄭州的劉先生,從網上看到了西江苗寨的介紹,邀上了幾個好友來游玩,一行人對苗寨風情和人文習俗很感興趣。被問及計劃停留多久,他說:“俺們走走看,內容豐富就多留幾天。”

楊通權是西江旅游公司總經理,他剛從重慶舉辦完推介活動,臉上還略帶疲倦。楊通權對人民網記者說:“拓展旅游客源市場,是西江苗寨的重要工作,現在已經有了網絡營銷、旅行社推廣、推介活動等渠道,剛開通的公交專線,讓從周邊地區的游客來苗寨更方便了。”

如今,西江苗寨游人如織,這與政府的規劃和引導密不可分。據了解,從2006年起,貴州省每年舉辦一屆全省旅游產業發展大會,推出一個景區景點,已經成為了整合區域資源的重要抓手。

雷山縣縣長袁剛對人民網記者表示,為了迎接2008年“省旅發大會”,雷山縣整合資金1.7億元,對西江苗寨的基礎設施改造升級,這十幾年來陸續投入資金20多億元,解決了制約縣域旅游發展的“瓶頸”。“這極大提升了村落景觀的美感和服務功能,強化了村民對傳統文化的認知,對文化資源權益的預期。”

袁剛表示,“守住民族文化、發展旅游富民”是西江苗寨這些年的發展經驗。縣裡計劃到2025年,創建“1個5A級景區、3個4A級景區、1個國家旅游度假區”。

貴州民族大學教授李天翼,是土生土長的西江鎮人,也是西江千戶苗寨研究院院長。“西江苗寨得益於市場化”,這是他接受記者採訪時說的最頻繁的一句話。

“西江苗寨經歷了村民自發、行政主導、企業主導三個階段,2009年注冊成立了西江旅游公司負責景區的經營與運轉。市場化是西江苗寨發展的最大推動力,通過專業化運營,逐漸豐富了景區旅游產品,游客數量與旅游收入快速增長,市場經營主體活躍,形成了完整的旅游產業鏈。”李天翼說。

走在西江苗寨的街上,衣食住行娛樂等門店繁多,但也存在同質化的現象,一條街上有十余家賣牛角梳的店鋪,這也是不少古城商業開發的普遍現象。

“這些年,不少村民是自己開門店‘千帆競技’,大家的收入是提高了不少,但也出現了不少發展中的問題。現在,消費者已經不再要‘白菜價’的景區了,要防止過度商業化,進行產業轉型。”楊通權說:“放下鋤頭做生意,村民需要被有效引導。下一步景區將以自有門店和流轉的村民店鋪為突破口,挖掘具有苗寨文化的產業,引導和帶動景區商業有序經營。設置苗族文化准入制度,無論是產品還是服務,均要有一定比例的苗族文化元素,將資源變成資本,控制業態數量。”

文化轉型:防止“文化掉魂” 怎樣平衡傳承與創新?

游客身著苗族服飾體驗打糍粑。人民網記者 李彤攝

西江苗寨的夜景,更為迷人。遠處山上的吊腳樓燈光點點,苗寨裡穿著民族服飾的游客隨處可見,不比本地人少。有的是專門來拍照打卡的,還有的正做著網絡直播。

雷山縣是文化“富礦”,袁剛說:”全縣擁有‘非遺’名錄達231項,其中國家級13項,68個民族村寨入選中國傳統村落,是全國擁有‘非遺’項目最多、傳統村落密度最大的縣。”

如何挖掘文化的更大價值,做到價值保全、價值再生、價值聯動?向外實現苗族文化的交流互動,向內不被外來文化快速沖擊和稀釋?

在楊通權看來,文化轉型是西江苗寨產業轉型后的又一重要發力點,通過文化引領能夠做到品牌建設與創新,進行民族文化的發展式保護。“西江苗寨在文化資源上具有豐富性、獨特性、系統性、稀缺性等特點,這些年,我們培育了‘吊腳樓建筑景觀’‘長桌宴’‘十二道攔門酒’等核心品牌產品。”

近年來,西江苗寨還通過邀請藝術家、學者採風,不斷挖掘歷史文化的內涵,建立了智庫研究機構﹔通過梳理民族文化賦能旅游產品,在吃、住、游、購、娛上體現苗族文化元素﹔從導游詞、景點典故等細節逐漸完善文化旅游的內涵。

談及傳承與創新的關系,李天翼認為,變遷是文化的基本特征,世界上沒有一成不變的文化,不能僅是為了保護而保護。“前些年,不少年輕人外出打工了,受到外界文化的影響很大。現在,西江苗寨的旅游產業發展起來了,誰要是會唱苗歌、會吹蘆笙,誰就在旅游發展中比別人多一份競爭力。產業發展了,村民不願再外出打工了,更願意留在寨子裡積極主動學習、傳承和保護民族文化了。”

楊通權表示,現在公司招聘本地村民,都要求掌握一些苗族傳統文化,例如要會唱5首以上的苗歌。“對於引導優化游客的旅游體驗,我們增加了研學項目,努力將游客的好奇、了解,轉變成發現另一種生活方式。”

旅游紅利:如何做到普惠共享 增加參與度和獲得感?

西江旅游公司總經理楊通權(右一)接受人民網記者採訪。

自2008年正式進行旅游開發以來,整個西江苗寨的農戶都直接受益,旅游成為了村民最主要的收入來源。目前村民主要的受益形式有經營性收益、獎勵性收益、資產性收益和就業性收益等。

在郎德上寨,沿著石階向上走,寨子裡的男人們吹奏著民族樂器,女人們唱著苗歌,孩子們笑著鬧著在周邊玩耍。在寨門口,兩個穿著苗族服飾的姑娘手捧著牛角盛滿的米酒,向游客們送上苗家人的祝福。在寨子裡的廣場上,村民們表演著民族風情的節目,游客們用陣陣掌聲進行互動……

老支書吳劍表示,景區通過購買服務的形式,與村裡的農民合作社對接,村民們參加表演活動計入工分,通過出工的次數獲得工資,每人每月有2000元左右。“我去年的家庭收入有10幾萬元,日子越過越紅火。”

村民致富的背后,是旅游產業的井噴式發展。如何讓村民享受到普惠的發展紅利,是西江苗寨永續發展的動力。

西江旅游公司副董事長李正華對人民網記者表示,作為民族文化的保護經費,西江苗寨每年拿出門票收入的18%獎勵給西江苗寨的全體村民,按照建筑保護、家庭成員行為規范兩個主要維度進行打分評級,提升村民參與感、獲得感的同時,也提升了鄉村治理的水平。

腰包鼓了,村民們也想改善生活條件,蓋房子是農村的大事。吳劍表示,要在寨子裡翻修吊腳樓,必須符合規劃的要求。“現在對寨子景觀的規劃越來越細致了,以前多是針對房屋,現在把地基等因素也新增了進來。如果村民不想在寨子裡翻修老房,在離村子不遠的地方也規劃了新地,還配套了衛生院等基礎設施。”

變與不變、快與慢,村民的體會最深刻,看著有更多人來了解、喜愛苗族文化,吳劍笑說:“我們對發展傳統文化的信心更強了,對未來生活更有信心了。”

(責編:崔元苑、章斐然)

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