中国庙立着“黑脸番鬼”？ 南海神庙守护海上丝绸之路

来源：人民网  2014年08月26日08:39

南海神庙，又称波罗庙，位于黄埔庙头，创建于隋开皇十四年，距今天已经有1400多年的历史，是中国四大海神庙之首，也是国内留存最大的一座海神庙。（人民网记者 翁奇羽 摄）

人民网“行走新丝路”大型跨国全媒体报道团于23日晚抵达广州，开始第四站采访。24日一早，记者一行在考古专家黄淼章老师的带领下来到了南海神庙，寻找“海丝”遗迹。

南海神庙位于广州庙头村, 坐北向南，占地3万平方米，是中国古代广州对外海上交通贸易的重要遗址。该庙始建于隋朝，距今已有1400多年的历史，世世代代的航海人，起锚前和返乡后，都要到这里祭拜海神，可以说，南海神庙亲眼见证了广州这一海上丝绸之路重要港口的千载历史。

来到南海神庙，兴旺的香火和神庙的恢宏壮观、古朴大方并不出所料，意外的是那“番鬼望波罗”。庙内东侧有一座着中国人衣冠的外国人泥塑像，举左手遮眉，眺望远方，他就是来自古印度的朝贡使者达奚司空。为什么咱们中国的神庙里还有这样一张“黑着脸”的洋面孔？

原来关于这个“黑脸”神像，还有一个有趣的传说呢！据考古专家黄淼章老师讲述，这个人是个外国人，名叫达奚，宋仁宗庆历年间，达奚随商船沿海上丝绸之路从印度来到中国。回程时，船停靠在神庙码头，达奚司空上岸祭祀完南海神，种下了两颗波罗树种子，而后迷恋庙中秀丽的景色，流连忘返，以至于误了返程的海船，船上的人忘记了他，开船走了。他长久地站立大海边，远望来时路，后来立化在海边。人们认为达奚是来自海上丝绸之路的友好使者，即将其厚葬。后来，人们为了感谢达奚带来的波罗树，就在南海神庙立起了他的塑像以纪念，并给他穿上中国的衣冠，封为达奚司空。因其塑像望着他手植的波罗树，故民间又有“番鬼望波罗”之说，有很多人也把南海神庙就叫做波罗庙。黄淼章老师绘声绘色的讲述，仿佛把我们也带到了那经济发达，繁荣开放的古代，那位回不去家的异国使者，长望着烟波浩渺，对家乡是有怎样的思念。

据了解，中国古代海上丝绸之路从西汉时开始形成，到了隋唐时期达到了鼎盛阶段。尤其是唐代，从广州出发的贸易船队，经过南亚各国，越印度洋抵达西亚及波斯湾，最西可到达非洲的东海岸，明清之后更远至欧美。这条航线沟通了东、西方政治、经济和文化的交流，扩大了中国在世界的影响力。据黄淼章老师介绍，处于这条航线重要位置上的南海神庙，在古代一直门前就有码头，码头外面是茫茫的大海，出海航船或来自远方的航船，都须经过坐落在南海神庙的这个古码头。于是，众多商船顺路经过这里均停下来上庙祭祀，以祈求航路平安、生意顺利。南海神庙从此便成为了海上丝路上使节商旅朝拜的圣地，见证了中国古代海上交通贸易的辉煌历史。

四海皆有神庙，这一座是我国唯一完整保存的，“十年浩劫”期间大殿被拆毁，仪门、复廊等被改成课堂，古碑倒塌，神像捣毁，造成了无法估量的损失。直到1985年，经广州市文物管理委员会和有关部门多次协商，终于将被占用的南海神庙全部移交回文物部门，同年，开始进行大规模的重修。1991年，联合国教科文组织海上丝绸之路考察团来黄埔港考察，南海神庙作为该团第一个考察点，令人惊叹。如今，千年庙宇又恢复雄姿，广州地区又多了一处发思古之幽情的好去处。（车柯蒙）