“雁城不思歸”的“文旅情緣”

歷史文化連古今 全域旅游造品牌

衡陽文化歷史悠久、歷代才人輩出，“蔡倫造紙”銘刻下匠人品格，“船山故居”珍藏著哲思深意……在這座歷史文化名城裡，穿越古今的故事始終在詠誦。

王夫之晚年隱居潛修17年的湘西草堂。 羅華攝

初冬，天氣微涼，雲霧彌漫。步入湘西草堂，仿佛回到了王船山當年的生活。

“清風有意難留我，明月無心自照人。”328年前，71歲的王夫之寫下了這幅對聯。如今，這幅對聯懸挂在湘西草堂的正門口。

湘西草堂位於衡陽縣曲蘭鎮湘西村，是明末清初偉大的思想家、哲學家王夫之晚年隱居潛修17年之地，因王夫之別稱王船山，這裡也被稱為船山故居。

故居庭前有船山先生親手栽種的兩顆柏樹﹔右側的小山坡有一棵400多年樹齡的紫藤，藤蔓攀援於附近幾棵大樹之上，長約100多米，每年春天都會開出絢麗的紫色花朵﹔后院有一隅姜園，姜不光是船山先生最愛的食物，也是他換取紙筆的收入來源。

蓄著長發、腳著木屐的船山先生出入其間，撫琴吟詩，化心為筆，埋頭著書，他一生著作100余種、400余卷、800多萬字的輝煌巨著，其中《周易外傳》、《讀通鑒論》等主要著作是在湘西草堂完成的。

湘西草堂工作人員劉葉蘭說：“我們每年夏天都會組織船山文化夏令營活動，學生們來這裡學習《孝經》、《詩經》等國學經典以及國學技藝。”

“砍頭不要緊，隻要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。”90年前， 28歲的夏明翰在面對敵人的威逼利誘英勇不屈，臨刑前寫下了這首正氣凜然的《就義詩》，激勵了無數后人。

夏明翰故居位於衡陽市衡陽縣洪市鎮禮梓村，為典型的清代湘南民居建筑。洪市鎮黨委副書記、鎮長陳向群告訴人民網記者，當地重點打造紅色旅游景區，對夏明翰故居進行了整體維修，保留了夏明翰先進事跡的圖片及實物展覽，還興建了一個明翰紀念廣場，這裡也被定為衡陽市黨員教育基地。

無論王夫之還是夏明翰，都是衡陽這片承載著深厚文化歷史的熱土所培養出來的優秀人才，悠久的文化積澱成為走進新時代的衡陽進一步發展的堅實基礎。

北雁南飛，至此歇翅，衡陽因此享有“雁城”雅稱。漫步在衡陽的大街小巷，大雁的文化符號無處不在：城北有來雁塔，為大雁南來北去的航標﹔城南有回雁峰，山形似鴻雁伸頸昂頭，引無數文人墨客在此留下詩篇。

建於湘水、蒸水、耒水三江合流之處的石鼓書院。 羅華攝

邁入衡陽市石鼓區石鼓山石鼓書院，但見秋林茂密，色彩斑斕，亭台樓閣，層層疊疊，憑欄遠望，江水交匯，不愧“石鼓江山錦繡華”之美譽。石鼓書院始建於唐元和五年（公元810年），是中國古代最早的書院。1944年7月，在衡陽保衛戰中毀於日軍炮火。2006年，衡陽市按清代格局予以重建。

文因景成，景借文傳，名揚天下。不僅文化底蘊深厚，衡陽的自然資源也不遑多讓。南岳衡山五岳獨秀，湘水、耒水、蒸水三江環繞，一幅“山、水、洲、城”的秀美畫卷徐徐鋪展開來。

依靠得天獨厚的資源優勢，衡陽市委、市政府大作“旅游文章”，整合旅游資源，推動旅游項目建設，完善基礎設施，打造旅游品牌，提升服務質量，補齊旅游經濟短板，全域旅游正風生水起。

近年來，一批像石鼓書院、上封寺等歷史古跡經過修復，變身文化景區，開始煥發新的活力，成為衡陽市民和游客訪古探幽的好去處。而老牌景區南岳衡山，更是積極推進旅游環境綜合治理，從景區的廁所改造便可見一斑。

南岳衡山景區新建的“第三衛生間”。 李楠樺攝

飛檐翹角、朱磚白牆，掩映在綠樹叢中的南岳景區廁所，讓不少游客點贊。推開木質隔門，烘手機、空調、24小時熱水一應俱全。南岳景區還採取了雙層牆體設計，所有管線從地下用保溫材料包裹進入，讓游客在嚴冬也能感受到干淨溫暖。

“我們特地新建了‘第三衛生間’，滿足一些特殊游客的如廁需求，讓更多游客感受衡陽旅游的人文關懷。”南岳區委宣傳部工作人員文麗貴說。

“處處有景，四季能游”。隨著基礎設施逐漸完善，衡陽各鄉鎮還因地制宜，凸顯各自的文化特質，做到“一村一品”“一村一韻”。2016年，衡陽縣油菜花節、衡山鄉村生態旅游節等10余個節會活動的舉辦，豐富了衡陽的四季旅游產品業態，打響了衡陽的鄉村旅游品牌。

據統計，2016年衡陽市共接待國內外游客5812.35萬人次，實現旅游綜合收入388.66億元，比上年分別增長15.17%、26.39%，旅游經濟總量和增幅穩居湖南省前列。

雁到衡陽不南飛，客至衡陽不思歸。

來到湖南衡陽，望得見山、看得見水、記得住鄉愁，更能真真切切地聽到老百姓的口碑。

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