“千年守护者”吴金填：月记窑不说话 我要让它活起来

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 人民网泉州8月18日电（黄丹妮 蒋巍念）清晨的阳光唤醒树的枝桠，有着“千年记忆守护者”之称的吴金填如往常一般，踏着石砖来到月记窑里查看。5年前，他放下在上海小有名气的陶瓷工作室，告别子女成欢的家庭，孤身一人来到这座即将被推为工业用地的明清朝代的名窑-前安了家。

吴金填：这里的窑都破了，瓦片都漏雨了，全部都是泥土路，那些养牛的工棚都要倒了。就是一种责任，因为它延续了几百年制瓷的窑，中国很少，作为陶瓷工作者有责任有义务。

吴金填口中的“窑”，是指俯卧德化县三班镇上400多年的月记窑。数百年来，多数古窑址或遭毁弃、或隐没于世，唯有月记窑，以柴为食、薪火相传，延续着生生不息的瓷史，成为目前德化县保存完好、最为久远的龙窑，是德化古龙窑的活化石。然而，当最初的那份责任感褪去，家人的不解和创业的艰辛，一度让他产生放弃的念头。

吴金填：当然这个过程是很艰辛的，人家当地农民都看不上的地方，你一个外来人怎么会待在这里。很多海外艺术家都在这里待不下去，所以偶尔我也会有过放弃的想法。因为来这里毕竟都是北京、上海各大美术学院的学生，他们待了一段时间就要走了，最后还是只剩我一人。你也不知道未来要怎么发展、如何支撑这里，外面的诱惑和名利也太多。

回首这段挣扎的历程，吴金填感慨，如今挽留自己的不是古窑，而是爱陶的灵魂找到了故土。

吴金填：这种千百年的制瓷窑在全世界都很难找到，在这里，可以让我找到无穷无尽的力量，给我的艺术创作以生命力和创造力。平时大都是我一个人守在山里，这种孤独会让你清醒、反思我们与人和窑的关系，这时我们就得到了大爱，而非孤独。

然而，作为古代“海丝”重要物质载体的陶瓷，德化窑的柴烧文化虽然在中国乃至世界文化史上占据重要地位。但随着工业化的进程，柴烧技术已基本上被现代工艺的手段所取代，如何使古龙窑和柴烧技艺完好地保护、传承和发展下成为困扰当代陶艺家的一大课题。

吴金填：怎么保护窑？窑不会说话，烧窑的人都是当地传统的工艺人，我来就要改变它的生命，我希望它活起来。我现在在思考东方和西方窑的形式、烧窑的结构，借此带动很多创作者到这里烧，价值就完全不一样。

吴金填说，窑是陶瓷的母体，不能因为它与时代不相符就随意抛弃，而应该在发展中找到二者的平衡点。而“海上丝绸之路”，重要的不是路，而是是东西方文化的交流。

吴金填：陶瓷就是沟通中西方文化的神者，就像西方传教士将哲学、科学传入中国一样，我们是将文化附属在陶瓷上传入西方。在改革开放初期时，陶瓷只是一个低廉的工艺品输至西方，但今天陶瓷赋予我们时代的责任则完全不同，我们如何带着思考、审视面向未来，如何思考陶瓷这个文化名片。如何用东方精神赋予陶更多文化人文内涵。

基于此，吴金填借助400年前颇有影响的古窑址创办了“月记窑国际当代陶瓷艺术中心”，吸引了一大批国内外陶瓷艺术家加盟，他们用现代的思想和眼光在“月记窑”进行创作，让月记窑在新时代发挥着新的光彩。

吴金填：从我的梦想来讲，我希望30年后这里能成为一个世界陶瓷艺术家的圣地。为什么？因为我有一个窑，一个伟大的母亲在这里，可以号召全世界失散的孩子回到这里。

当然，要推广这个有一定难度，需要时间的积淀，我们分为几部分走。一部分是经常邀请世界各地的艺术家来这里创造，在交流中碰撞思想和火花；另一部分是真正建一个现代美术馆，每年做一个欧亚美术馆联盟；此外，我们想在山上建一个书院，让陶瓷艺术、东西方的哲学等内涵都可在这里感受。通过这几点的铺垫，加上时间的几点，我相信古窑会越来越有生命力。